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 阳气普遍,便能卫外而为固,汗不复出矣。”此又以湿家虚实,因风寒而分也。

且其地面通达三焦,邪犯上焦,则气上撞心,心中疼热,消渴口烂,咽痛喉痹。阳明始虽恶寒,二日即止,即不恶寒而反恶热,此亦病伤寒而成温之一征也。

风为阳邪,阳浮则热自发。若据次第传经之说,必阳明始传少阳,则当大便硬而不当溏,当曰胸胁始满,不当曰满不去矣。

吾故曰∶仲景治法,悉本《内经》,先圣后圣,其揆一也。始虽由于伤寒,今不得再称伤寒,以伤寒之剂治之矣。

然痛止便苏者,《金匮》所云“入藏则死,入府则愈”也。  阳明中风,刺之小瘥,如外不解,脉弦浮者,与小柴胡,脉但浮无余症者与麻黄汤。

躁烦则阳为寒郁,而邪转盛。”又曰∶“湿胜则濡泄。

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