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脾滋心,必先补肝,而后脾之气,始足滋于心之内,否则,肝盗脾之气,而心不得脾之益矣。地骨皮,即枸杞之根也。

今幸再晤,幸为我治之。或问杜仲补肾,世人竟以破故纸佐之,毋乃太燥乎?

然则,何不添入泽漆。然而川芎生气,实不能自生也,必须佐参、术以建功,辅、归以奏效,不可嫌其散气而不用之也。

肾气丸治痰,是择其本也。欲居于心者,仍下安于肾,似乎宜补君火矣。

 能通神气,和胃气,行肝气,散滞破结气,止心疼,逐冷气,安霍乱吐泻,呕逆翻胃,除痞癖症块、脐腹胀痛,安胎散毒,治痢必需,且辟疫气瘴。枳实攻坚,佐大黄以取胜,实为破敌之先锋,非若枳壳居中调剂,仅可以攻城内之狐鼠也。

土人以之治小儿食积。虽丸中用附子,则肾火亦可通于膀胱,然而附子之性走而不守,无肉桂之引经,未必不遍走一身,而不能专入膀胱,以行其利水之功也。

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